山達基
一門新興的宗教

關於專家觀點

在這篇原出版於1999年的文章中，M．達羅．布萊恩教授分析了山達基的歷史、社會、文化和信仰背景，並將山達基評為一門新的宗教。文章中還包含了跟其他宗教的比較，也就是佛教與基督教。具體而言，布萊恩博士提出了兩個問題：（1）山達基是一門宗教嗎？ 以及（2）山達基教會是禮拜的場所嗎？ 根據非常細微的分析，他表示認同這兩個問題。分析中可以看出他非常瞭解山達基信仰、其他學者的著作與文獻，以及對於宗教的定義：「根據現代對宗教的科學定義，在這次仔細研究過山達基之後，山達基顯然是一門宗教。山達基對於不可見的靈界有自己獨特的信仰與詮釋，也有自己的宗教實踐和儀式生活，山達基宗教本身就有經典，也有社區改善活動…… 鑑於以上對山達基的實踐和活動所進行的仔細研究，我的結論是山達基確實有禮拜活動，此處的崇拜是以現代宗教研究之下所理解的禮拜。山達基人在他們的禮拜場所從事禮拜活動，是屬於人類宗教生活中可見的形態和實踐。」隨著新的教會一間一間開幕，以提供服務給每個人──不論是透過戴尼提、山達基，或是全球社會改善與人道主義計畫，這些禮拜的地方包含全球各地超過一萬一千個教會、中心和附屬團體。

個人簡介

M．達羅．布萊恩博士（M. Darrol Bryant, Ph.D.）是加拿大安大略省滑鐵盧大學雷利森學院（Renison College），世界宗教靈性與交流中心（Centre for Dialogue and Spirituality in World’s Religions）主任，以及宗教研究特聘榮譽教授。他是國際上受認可的宗教交流學者，他的著作超過了十二本，包含《探索一致的宗教信仰》（Exploring Unification Theology）（1978年共同編輯）；《英國國教信仰的未來》（The Future of Anglican Theology）（1984年）；《宗教與社會的許多層面》（The Many Faces of Religion and Society）（1985年共同編輯）；《世界宗教短文集》（Essays on World Religion）（1995年共同編輯）；《宗教交流：來自新邊疆的聲音》（Interreligious Dialogue: Voice from a New Frontier）（1998年共同編輯）。布萊恩教授已經是英國劍橋大學（Cambridge University）、新德里印度伊斯蘭研究院（Indian Institute of Islamic Studies）、S．拉達克里希南博士哲學進階研究院（Dr. S. Radhakrishnan Institute for Advanced Studies in Philosophy）、印度清奈大學（University of Madras）、印度新德里瀚達爾大學（Hamdard University），以及肯亞奈洛比大學（Nairobi University）的客座學者。他是加拿大宗教研究學會（Canadian Society for the Study of Religion）、美國宗教學院（American Academy of Religion）、加拿大神學學會（Canadian Theological Society），以及皇家亞洲學會（Royal Asiatic Society）的長期會員。他擔任主要國際與跨宗教會議的顧問，包含世界宗教會議。